森人—太魯閣藝駐計畫（Tree Tree Tree Person— Taroko Arts Residency (TAR) Project，以下簡稱TAR）每年度邀請藝術家擔任駐山研究員，於太魯閣國家公園立霧山上的大同大禮部落（砂卡礑部落），藉著當代藝術社群以借地寄宿為基礎，與居住於此的太魯閣族居民進行交流，思考策展實踐如何揭示人與自然間的關係。大同大禮部落在日治時期劃為蔬菜生產區，為當時少數沒被遷至平地的部落，因此保留著太魯閣族傳統的生活與文化。1986年太魯閣國家公園成立，此部落因被劃入公園範圍，而無法興建道路、遷水電設施與大規模開發，使得大多數青年為了生計而遷出部落，僅剩20戶族人於此以共同經營的方式，同時保有基本收入與部落自然環境。然而，種種不利開發因素，反倒讓它成為吸引旅人探訪的世外桃源。

此計畫最早源於藝術家陳政道於2015年執行藝術計畫〈樹之旅〉時，居民留下計畫所攜帶的「氣球小樹」，而藝術家於臺北收到來自部落的花蓮原產玫瑰石，此後所醞育出後續關於原住民美學與展示慾望的探討。2015年陳政道在參與由台北當代藝術中心（Taipei Contemporary Art Center，以下簡稱TCAC）開設之開放策展學校，提出此計畫獲選，並於隔年於TCAC進行展出。在2016年7月16日至31日展出期間舉行「藤藝工坊」與兩梯「同禮部落之旅」；2017年TAR II 邀請藝術家至部落駐地約一個月，以「表演」來對思考公共空間中的動植物與人的關係進行思考；2018年TAR I& II 邀請過去兩屆駐地藝術家重返部落，延續過去的創作進行提案，並於展期間與展後分別於立方計劃空間與部落裡進行作品發表。2019年TAR III 由八位部落婦女Bnu Pasang、Yuri Pasang、Simat Qurang、Yaya Huwat、Chumay Haloshi、Masow Dumuan、Yeyku Licaw、Qurug Tumiyu組成策展團隊，以「編織一條回家路」延續過去的議題，並於公開徵件後選出五位國內藝術家參與，延續過去發表型式，先後於兩地進行展覽、工作坊、紀錄片、下午茶等活動。

2020年TAR〈家族樹：序言〉為2019年度駐山研究員歐靜雲提出計劃〈家族樹〉的延續，邀請部落婦女在棉布上編織出屬於自身家園的景緻，藉繪畫過程開展人與地的慾望和相互認同的意識。2022年五月TAR受邀參與由關渡美術館籌劃之展覽「反之亦然雙個展 | 關美館藝術進駐研究方法二：當我們談論駐村時我們在談論什麼？」，展覽部分費用交由八位部落婦女運用，並在展覽中分享各自如何運用資金，透過資源交換思考傳統領域裡自然與藝術間的關係，並邀請砂卡噹教會參與此計劃的資金挹注，2021年則由於新冠疫情影響，該年度計畫延至2022年底於立方計劃空間進行展覽發表。


參考文章：
• 張岱屏，〈鋪一條路回家〉，我們的島，2013.11.25。（讀取自：https://ourisland.pts.org.tw/content/1167）
• 陳韋鑑，〈森人─太魯閣藝駐計劃 (I＆II) 〉，ARTalks，2018.8.16。（讀取自：https://talks.taishinart.org.tw/event/talks/2018081605 ）

參考網路資料：
• 「森人－太魯閣藝駐計劃」官方網站。（讀取自：https://treetreetreeperson.art）
• 2022森人——太魯閣藝駐計劃，「立方計劃空間」展覽頁面。（讀取自：https://thecubespace.com/project/2022treetreetreeperson/）
• 2020 森人—太魯閣藝駐計劃｜家族樹：序言，「立方計劃空間」展覽頁面。（讀取自：https://thecubespace.com/project/2020-森人-太魯閣藝駐計劃｜家族樹：序言/）
• 2019 森人—太魯閣藝駐計劃｜編織一條回家路，「立方計劃空間」展覽頁面。（讀取自：https://thecubespace.com/project/2019-森人-太魯閣藝駐計劃｜編織一條回家路/）
• 森人─太魯閣藝駐計劃 ( I&II )，「立方計劃空間」展覽頁面。（讀取自：https://thecubespace.com/project/森人─太魯閣藝駐計劃/）
• 「反之亦然雙個展 | 關美館藝術進駐研究方法二：當我們談論駐村時我們在談論什麼？」關渡美術館 展覽網站。（讀取自： https://kdmofa.tnua.edu.tw/mod/exhibition/index.php?REQUEST_ID=e1626ae68798853bcff9a390f902a9df36d365e470df128e95cad9fcc8724ae8 ）