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策展人/藝評
朱峯誼
朱峯誼
出生年
1979
出生地
2016
英國牛津大學東風研究所碩士 博士
2007
國立政治大學新聞所碩士 碩士
2006
英國華威大學社會學碩士 碩士
2002
國立台灣大學農業化學系 學士
1979年出生並成長於台灣台北,英國⽜津⼤學東⽅研究所博士,曾任英國⽜津⼤學聖安東尼學院臺灣研究學程召集人、中央研究院社會學研究所博士後研究員,著博士論⽂《當代台灣社會的中國⼈與台灣人認同》。近期投身策展⼯工作,曾擔任尼泊爾加德滿都 「聖化的迷思:政治、美學與國族」、南韓水原「共和之後:2019 南韓⽔原國際攝影節台灣藝術策展單元」、台北⽔⾕策劃 「重返神性:作為⼀位無神論的有神論者」等展覽之策展人。其中「重返神性」獲2019台新藝術獎第四季提名。
2020年籌備高雄市立圖書館「跨維度傳導:藝術、科技、神秘主義的共時相會」當代藝術暨圖書雙聯展,以及2020 台灣美術雙年展水谷藝術平行展「倒置理型動物園:想像人性的終極他者」。
2021年「親愛的博拉克.陳」是全台灣第一場國際NFT 當代藝術實體展覽。
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0
作品
0
展覽
22
出版
駐村
策劃
出版
獲獎
2019
尼泊爾
加德满都, 尼泊爾
2022
展覽
鳳甲美術館, 臺北, 臺灣
2022
展覽
丹之寶藝廊, 臺北, 臺灣
2021
展覽
本事藝術, 臺北, 臺灣
2020
展覽
高雄市立圖書館總館, 高雄, 臺灣
2020
展覽
水谷藝術, 臺北, 臺灣
2019
展覽
水谷藝術, 臺北, 臺灣
2019
展覽
水原市, 南韓
2019
展覽
NexUs Culture Nepal, 加德滿都, 尼泊爾
2022
文章
新自由主義情慾市場裡的相對剝奪感:曾慶強個展《痛苦與歡愉》
2022
文章
台灣當代藝術裡鬼神顯現的技術追問
2022
文章
從在地主體到普世議題:韓國當代藝術的神秘學表現與應用
2022
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唯心式計算機演算主義:劉呈祥「築思構界」展覽
2022
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當日常成了荒謬 荒謬成了日常 防疫解方 請定時服用黃海欣黑色幽默
2022
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是惡靈還是驅魔師?談臺北市立美術館展覽「現代驅魔師」
2022
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觀點轉換練習簿:關於林沛瑩個展《互生Inter-(Being) 》 的三個提問
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2022
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《靈界迴路》:事件視界、輪迴、精神分析與缺席的東南亞未來主義
2021
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2021
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思考政治化集體歉疚的可能:評吳其育「封閉世界的設定集」
2021
文章
不丹當代藝術的現代性折衝:專訪丹之寶藝廊
2021
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我們從未「從未現代過」:評2020台北雙年展《你我不住在同一星球上》(上)
2021
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液態現代性加速下的訊息重組:評《液態之愛》
2020
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《超自然神樂乩》的求仙之旅:論文化情感與意義的劇場再現
2020
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自經驗至論述修補人類與自然的關係:當代藝術談另類醫療的時代意義
2020
文章
你不曾去過的「台灣聖山」
2019
文章
人類文明意志的延伸:吳權倫的「馴國」
2018
文章
為何經歷皇民化的台灣人支持國民黨:價值競合的台灣政治
2016
文章
2016
文章
2016
Dissertation/ Thesis/ Paper
2019
提名
第十八屆台新藝術獎第四季, 台北, 臺灣
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