攸心系列
裝置藝術
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1998
攸心, 攸心 III
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藝術家
潘娉玉
臺灣藝術家潘娉玉的創作，主要是在探討神話與當代生活的關係。她認為人類的集體神話，是由個體的生命故事所重疊而成的圖像。集體神話的原型，從過去到現在，持續地展示著某種微異變化的發展性型態，召喚著我們對於人類所面臨的普遍性課題的認識。這種持續微異變化的發展性型態，即是「神話結構」。過去神話論述，大多強調原型的普遍性詮釋，以及原型典型重複發展的模式。在她的創作中，她則強調：理解神話微異的動態結構，才能理解神話結構的意義。

神話的結構意義是說：神話原型的結構透過微異的作用，超越固有型態的限制，在整體上成為創造性的動態結構。這項微異作用的啟動，是透過生命創造性的參與和演譯，去突破典型的限制達成。原型的超越或是典範的超越，就是英雄的旅程。神話予以我們的啟示：如何突破生命的限制、現實的限制，或是典範的限制，使我們「成為自己」－成為自己的英雄。神話結構意義，即是發現自我原型以及超越自我的原型。
藝術家的其他作品
家傳食譜系列
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星星果
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野柳的海貝
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貓頭鷹姥姥（殷商青銅鳥尊）
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花房
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風滾草系列
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粉紅蔓系列
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識衣系列
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渾沌的研究
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裝置藝術 / 1997
作品選集
文學容顏
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延續中
陳建榮 / 1998
生滅
陶亞倫 / 1998
關於平衡的素描
楊仁明 / 1998
失落的環節
林俊吉 / 1998
不是東西
張乃文 / 1998
霧出沒
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Aura 52
王俊傑 / 1998
嘶吼的理由
袁廣鳴 / 1998
難眠的理由
袁廣鳴 / 1998
腐敗之爭
韓旭東 / 1998
我的貢獻
韓旭東 / 1998
深海守護
韓旭東 / 1998
狼吻
韓旭東 / 1998
膜與皮的三維詭辯
劉世芬 / 1998
向打石的人致敬
黎志文 / 1998
有聲的所在
陳建榮 / 1998
類聚樣本
林煌迪 / 1998
鳥籠
李昆霖 / 1998
危險寵物
韓旭東 / 1998
北門的記憶
陳建北 / 1998
黑色2號
陶亞倫 / 1998
爸比的饗宴
劉世芬 / 1998
禿鷹與鹿
韓旭東 / 1998
交尾
韓旭東 / 1998
展開的馬
韓旭東 / 1998
春雨
劉得浪 / 1998
好時好日
呂東興 / 1998
貓眼
韓旭東 / 1998
溶入月色
韓旭東 / 1998
魚雁計畫
李明維 / 1998
身高 150 公分的李銘盛
李銘盛 / 1998
跑的理由
袁廣鳴 / 1998
缺牙鋼琴
劉秋兒 / 1998
夜焱舞龍、虎、獅、豹鬥
李銘盛 / 1998
巫術、巫樹
韓旭東 / 1998
《相煎何太急》裝置/錄像/演出
蔡淑惠 / 1998
害羞男子
韓旭東 / 1998
Convoluted Look-through BMW 325
董振平 / 1998
出航模擬
陳建榮 / 1998
知識分子
楊仁明 / 1998
淺呼吸
林蓓菁 / 1998
家
林明弘 / 1998
石旅、時旅
陳建北 / 1998
脫褲子放屁
韓旭東 / 1998
別把夢吵醒也別把夢踩醒…
陳慧嶠 / 1998
Winter Sun
劉得浪 / 1998
時光雕刻（I）
李足新 / 1998
食人魚
韓旭東 / 1998
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韓旭東 / 1998
剛性輸出
陳建榮 / 1998
秘密花園
吳宇棠 / 1998
凝視鹽柱的方法
吳宇棠 / 1998
空間的探索
黎志文 / 1998
忠狗
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HB-750
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樂只天籟
楊元太（本名楊國雄） / 1998
睡吧！我的愛…
陳慧嶠 / 1998
大荒經一號
韓旭東 / 1998
後壁湖
劉得浪 / 1998
鬆口氣
陶亞倫 / 1998
狗腿子
韓旭東 / 1998
我家在7樓
楊仁明 / 1998
超低現實
陳文祥 / 1998
松果與飛行器
林煌迪 / 1998
我找尋我自己，直到無法忍受為止
林俊吉 / 1998
鐵石心腸
楊仁明 / 1998